𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐓𝐚𝐥𝐤 𝐨𝐟 Ś𝐫ī𝐥𝐚 𝐆𝐨𝐯𝐢𝐧𝐝𝐚 𝐌𝐚𝐡ā𝐫ā𝐣 | 𝐕𝐲ā𝐬𝐚-𝐩ū𝐣ā 𝐨𝐟 Ś𝐫ī𝐥𝐚 𝐏𝐫𝐚𝐛𝐡𝐮𝐩ā𝐝𝐚 & 𝐍𝐚𝐧𝐝𝐨𝐭𝐬𝐚𝐯 𝟏𝟗𝟖𝟖

𝖮𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗌𝖺𝖼𝗋𝖾𝖽 𝗈𝖼𝖼𝖺𝗌𝗂𝗈𝗇 𝗈𝖿 𝗍𝗁𝖾 𝖵𝗒ā𝗌𝖺-𝗉ū𝗃ā 𝗈𝖿 Ś𝗋ī𝗅𝖺 𝖠. 𝖢. 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂𝗏𝖾𝖽ā𝗇𝗍𝖺 𝖲𝗐ā𝗆ī 𝖬𝖺𝗁ā𝗋ā𝗃 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎𝗉ā𝖽𝖺 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝗃𝗈𝗒𝖿𝗎𝗅 𝖼𝖾𝗅𝖾𝖻𝗋𝖺𝗍𝗂𝗈𝗇 𝗈𝖿 𝖭𝖺𝗇𝖽𝗈𝗍𝗌𝖺𝗏 𝗂𝗇 𝖠𝗎𝗀𝗎𝗌𝗍 𝟣𝟫𝟪𝟪, 𝗈𝗎𝗋 𝖻𝖾𝗅𝗈𝗏𝖾𝖽 𝖦𝗎𝗋𝗎𝖽𝖾𝗏, Ś𝗋ī𝗅𝖺 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂 𝖲𝗎𝗇𝖽𝖺𝗋 𝖦𝗈𝗏𝗂𝗇𝖽𝖺 𝖣𝖾𝗏-𝖦𝗈𝗌𝗐ā𝗆ī 𝖬𝖺𝗁ā𝗋ā𝗃, 𝖽𝖾𝗅𝗂𝗏𝖾𝗋𝖾𝖽 𝖺 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍𝖿𝖾𝗅𝗍 𝗍𝖺𝗅𝗄 𝖿𝗂𝗅𝗅𝖾𝖽 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖽𝖾𝖾𝗉 𝖺𝖿𝖿𝖾𝖼𝗍𝗂𝗈𝗇, 𝗐𝗂𝗌𝖽𝗈𝗆, 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝗉𝗂𝗋𝗂𝗍𝗎𝖺𝗅 𝗂𝗇𝗌𝗂𝗀𝗁𝗍.

📖 𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐥𝐤 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐞𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 Ś𝐫ī𝐥𝐚 𝐆𝐨𝐯𝐢𝐧𝐝𝐚 𝐌𝐚𝐡ā𝐫ā𝐣

𝖳𝗈𝖽𝖺𝗒 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖾 𝘢𝘷𝘪𝘳𝘣𝘩𝘢𝘷 𝖽𝖺𝗒 𝗈𝖿 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂𝗏𝖾𝖽𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝖭𝖺𝗇𝖽𝗈𝗍𝗌𝖺𝗏. 𝖡𝗁𝖺𝗀𝖺𝗏𝖺𝗇 𝖲𝗋𝗂 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖾𝖽 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝗒𝖾𝗌𝗍𝖾𝗋𝖽𝖺𝗒 𝗇𝗂𝗀𝗁𝗍 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗁𝗂𝗌 𝗉𝖺𝗋𝖺𝗉𝗁𝖾𝗋𝗇𝖺𝗅𝗂𝖺.

ś𝘳ī-𝘬ṛṣṇ𝘢-𝘤𝘩𝘢𝘪𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘱𝘳𝘢𝘣𝘩𝘶 𝘫ī𝘷𝘦 𝘥𝘢𝘺ā 𝘬𝘢𝘳𝘪’
𝘴𝘷𝘢𝘱ā𝘳ṣ𝘢𝘥𝘢 𝘴𝘷ī𝘺𝘢 𝘥𝘩ā𝘮𝘢 𝘴𝘢𝘩𝘢 𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳𝘪

[“𝖡𝖾𝗂𝗇𝗀 𝗆𝖾𝗋𝖼𝗂𝖿𝗎𝗅 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝗌𝗈𝗎𝗅𝗌, Ś𝗋ī 𝖪ṛṣṇ𝖺 𝖢𝗁𝖺𝗂𝗍𝖺𝗇𝗒𝖺 𝖬𝖺𝗁ā𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝖽𝖾𝗌𝖼𝖾𝗇𝖽𝗌 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖧𝗂𝗌 𝖺𝗌𝗌𝗈𝖼𝗂𝖺𝗍𝖾𝗌 𝖺𝗇𝖽 𝖺𝖻𝗈𝖽𝖾.”]

“𝖶𝗁𝖾𝗇 𝖡𝗁𝖺𝗀𝖺𝗏𝖺𝗇 𝖼𝗈𝗆𝖾𝗌 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝖿𝗈𝗋 𝗍𝗁𝖾 𝖿𝖺𝗅𝗅𝖾𝗇 𝗌𝗈𝗎𝗅𝗌, 𝗁𝖾 𝖻𝗋𝗂𝗇𝗀𝗌 𝗁𝗂𝗌 𝗉𝖺𝗋𝖺𝗉𝗁𝖾𝗋𝗇𝖺𝗅𝗂𝖺 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗁𝗂𝗆.”

𝖸𝗈𝗎 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖻𝗈𝗈𝗄, 𝘓𝘰𝘷𝘪𝘯𝘨 𝘚𝘦𝘢𝘳𝘤𝘩 𝘧𝘰𝘳 𝘵𝘩𝘦 𝘓𝘰𝘴𝘵 𝘚𝘦𝘳𝘷𝘢𝘯𝘵: 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝖺𝗂𝗇 𝗋𝖾𝖺𝗌𝗈𝗇 𝖿𝗈𝗋 𝖡𝗁𝖺𝗀𝖺𝗏𝖺𝗇 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖢𝗁𝖺𝗇𝖽𝗋𝖺’𝗌 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖺𝗇𝖼𝖾 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽, 𝖺𝗇𝖽 𝗂𝗇 𝖲𝗋𝗂 𝖢𝗁𝖺𝗂𝗍𝖺𝗇𝗒𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗐𝖾 𝖼𝖺𝗇 𝗌𝖾𝖾 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗇 𝖺 𝖿𝗎𝗅𝗅-𝖿𝗅𝖾𝖽𝗀𝖾𝖽 𝖿𝗈𝗋𝗆 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽. 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗂𝗌 𝘱𝘢𝘵𝘪𝘵-𝘱𝘢𝘷𝘢𝘯 𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳.

𝖨𝗇 𝘊𝘩𝘢𝘪𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢-𝘤𝘩𝘢𝘳𝘪𝘵𝘢𝘮𝘳𝘪𝘵𝘢 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖣𝖺𝗌 𝖪𝖺𝗏𝗂𝗋𝖺𝗃 𝖦𝗈𝗌𝗐𝖺𝗆𝗂 𝗀𝗂𝗏𝖾𝗌 𝗍𝗐𝗈 𝗋𝖾𝖺𝗌𝗈𝗇𝗌 𝖿𝗈𝗋 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎’𝗌 𝖽𝖾𝗌𝖼𝖾𝗇𝗍: 𝗈𝗇𝖾 𝗂𝗌 𝖾𝗑𝗍𝖾𝗋𝗇𝖺𝗅 𝖺𝗇𝖽 𝗈𝗇𝖾 𝗂𝗌 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗋𝗇𝖺𝗅.

অনর্পিতচরীং চিরাৎ করুণয়াবতীর্ণঃ কলৌ
সমর্পয়িতুমুন্নতোজ্জ্বলরসাং স্বভক্তিশ্রিয়ম্‌ ।
হরিঃ পুরটসুন্দরদ্যুতিকদম্বসন্দীপিতঃ
সদা হৃদয়কন্দরে স্ফুরতু বঃ শচীনন্দনঃ

𝘢𝘯𝘢𝘳𝘱𝘪𝘵𝘢-𝘤𝘩𝘢𝘳īṁ 𝘤𝘩𝘪𝘳ā𝘵 𝘬𝘢𝘳𝘶ṇ𝘢𝘺ā𝘷𝘢𝘵ī𝘳ṇ𝘢ḥ 𝘬𝘢𝘭𝘢𝘶
𝘴𝘢𝘮𝘢𝘳𝘱𝘢𝘺𝘪𝘵𝘶𝘮 𝘶𝘯𝘯𝘢𝘵𝘰𝘫𝘫𝘷𝘢𝘭𝘢-𝘳𝘢𝘴āṁ 𝘴𝘷𝘢-𝘣𝘩𝘢𝘬𝘵𝘪-ś𝘳𝘪𝘺𝘢𝘮
𝘩𝘢𝘳𝘪ḥ 𝘱𝘶𝘳𝘢ṭ𝘢-𝘴𝘶𝘯𝘥𝘢𝘳𝘢-𝘥𝘺𝘶𝘵𝘪-𝘬𝘢𝘥𝘢𝘮𝘣𝘢-𝘴𝘢𝘯𝘥ī𝘱𝘪𝘵𝘢ḥ
𝘴𝘢𝘥ā 𝘩ṛ𝘥𝘢𝘺𝘢-𝘬𝘢𝘯𝘥𝘢𝘳𝘦 𝘴𝘱𝘩𝘶𝘳𝘢𝘵𝘶 𝘷𝘢ḥ ś𝘢𝘤𝘩ī-𝘯𝘢𝘯𝘥𝘢𝘯𝘢ḥ
(𝘝𝘪𝘥𝘢𝘨𝘥𝘩𝘢-𝘔ā𝘥𝘩𝘢𝘷𝘢: 𝟣.𝟣.𝟤)

[“𝖧𝖾 𝗆𝖾𝗋𝖼𝗂𝖿𝗎𝗅𝗅𝗒 𝖽𝖾𝗌𝖼𝖾𝗇𝖽𝖾𝖽 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖠𝗀𝖾 𝗈𝖿 𝖪𝖺𝗅𝗂 𝗍𝗈 𝖽𝗂𝗌𝗍𝗋𝗂𝖻𝗎𝗍𝖾 𝗂𝗇 𝖿𝗎𝗅𝗅 𝖧𝗂𝗌 𝗈𝗐𝗇 𝗐𝖾𝖺𝗅𝗍𝗁 𝗈𝖿 𝘣𝘩𝘢𝘬𝘵𝘪, 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝗈𝗌𝗍 𝗌𝗉𝗅𝖾𝗇𝖽𝗂𝖽 𝖺𝗇𝖽 𝖾𝗑𝖺𝗅𝗍𝖾𝖽 𝘳𝘢𝘴𝘢 (𝘮𝘢𝘥𝘩𝘶𝘳𝘢-𝘳𝘢𝘴𝘢) 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 𝗁𝖺𝖽 𝗇𝖾𝗏𝖾𝗋 𝖻𝖾𝖾𝗇 𝖽𝗂𝗌𝗍𝗋𝗂𝖻𝗎𝗍𝖾𝖽 𝖻𝖾𝖿𝗈𝗋𝖾. 𝖬𝖺𝗒 𝖧𝖺𝗋𝗂, 𝖺𝖻𝗎𝗇𝖽𝖺𝗇𝗍𝗅𝗒 𝗋𝖺𝖽𝗂𝖺𝗇𝗍 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖻𝖾𝖺𝗎𝗍𝗂𝖿𝗎𝗅 𝗀𝗈𝗅𝖽𝖾𝗇 𝗅𝗎𝗌𝗍𝗋𝖾 𝖺𝗌 𝗍𝗁𝖾 𝗌𝗈𝗇 𝗈𝖿 Ś𝖺𝖼𝗁ī, 𝗌𝗁𝗂𝗇𝖾 𝖿𝗈𝗋𝖾𝗏𝖾𝗋 𝗐𝗂𝗍𝗁𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖼𝗈𝗋𝖾 𝗈𝖿 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍.”]

“𝖬𝗒 𝗈𝖻𝖾𝗂𝗌𝖺𝗇𝖼𝖾 𝗎𝗇𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝗅𝗈𝗍𝗎𝗌 𝖿𝖾𝖾𝗍 𝗈𝖿 𝖲𝗋𝗂 𝖲𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝖺𝗇𝖽𝖺𝗇 𝗐𝗁𝗈 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖾𝖽 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝗍𝗈 𝗀𝗂𝗏𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺-𝘱𝘳𝘦𝘮𝘢.”

𝖳𝗁𝗂𝗌 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖾 𝖾𝗑𝗍𝖾𝗋𝗇𝖺𝗅 𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝖿𝗈𝗋 𝗁𝗂𝗌 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖺𝗇𝖼𝖾. 𝖠𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝗂𝗇𝗇𝖾𝗋 𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾:

শ্রীরাধায়াঃ প্রণয়মহিমা কীদৃশো বানয়ৈবা-
স্বাদ্যো যেনাদ্ভূতমধুরিমা কীদৃশো বা মদীয়ঃ ।
সৌখ্যঞ্চাস্যা মদনুভবতঃ কীদৃশং বেতি লোভা-
ত্তদ্ভাবাঢ্যঃ সমজনি শচীগর্ভসিন্ধৌ হরীন্দুঃ

ś𝘳ī-𝘳ā𝘥𝘩ā𝘺āḥ 𝘱𝘳𝘢ṇ𝘢𝘺𝘢-𝘮𝘢𝘩𝘪𝘮ā 𝘬ī𝘥ṛś𝘰 𝘷ā𝘯𝘢𝘺𝘢𝘪𝘷ā-
𝘴𝘷ā𝘥𝘺𝘰 𝘺𝘦𝘯ā𝘥𝘣𝘩𝘶𝘵𝘢-𝘮𝘢𝘥𝘩𝘶𝘳𝘪𝘮ā 𝘬ī𝘥ṛś𝘰 𝘷ā 𝘮𝘢𝘥ī𝘺𝘢ḥ
𝘴𝘢𝘶𝘬𝘩𝘺𝘢ṁ 𝘤𝘩ā𝘴𝘺ā 𝘮𝘢𝘥-𝘢𝘯𝘶𝘣𝘩𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢ḥ 𝘬ī𝘥ṛś𝘢ṁ 𝘷𝘦𝘵𝘪 𝘭𝘰𝘣𝘩ā𝘵
𝘵𝘢𝘥-𝘣𝘩ā𝘷āḍ𝘩𝘺𝘢ḥ 𝘴𝘢𝘮𝘢𝘫𝘢𝘯𝘪 ś𝘢𝘤𝘩ī-𝘨𝘢𝘳𝘣𝘩𝘢-𝘴𝘪𝘯𝘥𝘩𝘢𝘶 𝘩𝘢𝘳ī𝘯𝘥𝘶ḥ
(Ś𝘳ī 𝘊𝘩𝘢𝘪𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢-𝘤𝘩𝘢𝘳𝘪𝘵ā𝘮ṛ𝘵𝘢, Ā𝘥𝘪-𝘭ī𝘭ā, 𝟣.𝟨)

[“‘𝖶𝗁𝖺𝗍 𝖺𝗋𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗀𝗅𝗈𝗋𝗂𝖾𝗌 𝗈𝖿 Ś𝗋ī 𝖱ā𝖽𝗁ā’𝗌 𝗅𝗈𝗏𝖾? 𝖶𝗁𝖺𝗍 𝗌𝗈𝗋𝗍 𝗈𝖿 𝖺𝗌𝗍𝗈𝗇𝗂𝗌𝗁𝗂𝗇𝗀 𝗌𝗐𝖾𝖾𝗍𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗈𝖿 𝖬𝗂𝗇𝖾 𝖽𝗈𝖾𝗌 𝖲𝗁𝖾 𝗋𝖾𝗅𝗂𝗌𝗁? 𝖶𝗁𝖺𝗍 𝗌𝗈𝗋𝗍 𝗈𝖿 𝗁𝖺𝗉𝗉𝗂𝗇𝖾𝗌𝗌 𝖺𝗋𝗂𝗌𝖾𝗌 𝗂𝗇 𝖧𝖾𝗋 𝖺𝗅𝗈𝗇𝖾 𝗍𝗁𝗋𝗈𝗎𝗀𝗁 𝖾𝗑𝗉𝖾𝗋𝗂𝖾𝗇𝖼𝗂𝗇𝗀 𝖬𝗒 𝗌𝗐𝖾𝖾𝗍𝗇𝖾𝗌𝗌?’ 𝖠𝗋𝖽𝖾𝗇𝗍𝗅𝗒 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗋𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗈 𝖿𝗎𝗅𝗅𝗒 𝖺𝗉𝗉𝗋𝖾𝖼𝗂𝖺𝗍𝖾 𝗍𝗁𝖾𝗌𝖾 𝗍𝗁𝗋𝖾𝖾 𝗆𝗒𝗌𝗍𝖾𝗋𝗂𝖾𝗌, Ś𝗋ī 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺, 𝖾𝗇𝗋𝗂𝖼𝗁𝖾𝖽 𝗐𝗂𝗍𝗁 Ś𝗋ī 𝖱ā𝖽𝗁ā’𝗌 𝖽𝖾𝗏𝗈𝗍𝗂𝗈𝗇𝖺𝗅 𝗆𝗈𝗈𝖽 (𝘣𝘩ā𝘷𝘢), 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖾𝖽 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝗈𝗈𝗇 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝗍𝗁𝖾 𝗈𝖼𝖾𝖺𝗇 𝗈𝖿 Ś𝖺𝖼𝗁ī 𝖣𝖾𝗏ī’𝗌 𝗐𝗈𝗆𝖻.”]

𝖳𝗁𝖾𝗌𝖾 𝖺𝗋𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝗐𝗈 𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾𝗌, 𝗈𝗇𝖾 𝗂𝗇𝗇𝖾𝗋 𝖺𝗇𝖽 𝗈𝗇𝖾 𝗈𝗎𝗍𝖾𝗋.

𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗌𝖺𝗂𝖽:

𝘱ṛ𝘵𝘩𝘷ī𝘵𝘦 ā𝘤𝘩𝘦 𝘺𝘢𝘵𝘢 𝘯𝘢𝘨𝘢𝘳ā𝘥𝘪-𝘨𝘳ā𝘮𝘢
𝘴𝘢𝘳𝘷𝘢𝘵𝘳𝘢 𝘱𝘳𝘢𝘤𝘩ā𝘳𝘢 𝘩𝘢𝘪𝘣𝘦 𝘮𝘰𝘳𝘢 𝘯ā𝘮𝘢
(Ś𝘳ī 𝘊𝘩𝘢𝘪𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢-𝘣𝘩ā𝘨𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢, 𝟥.𝟦.𝟣𝟤𝟨)

[“𝖬𝗒 𝗇𝖺𝗆𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽 𝗂𝗇 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗍𝗈𝗐𝗇 𝖺𝗇𝖽 𝗏𝗂𝗅𝗅𝖺𝗀𝖾 𝗈𝗇 𝖾𝖺𝗋𝗍𝗁.”]

𝖵𝗂𝗅𝗅𝖺𝗀𝖾 𝖺𝖿𝗍𝖾𝗋 𝗏𝗂𝗅𝗅𝖺𝗀𝖾 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽, 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝖻𝗈𝖽𝗒 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢. 𝖳𝗁𝗂𝗌 𝗐𝖺𝗌 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎’𝗌 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗋𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝗉𝗋𝖾𝖽𝗂𝖼𝗍𝗂𝗈𝗇. 𝖠𝗇𝖽 𝗂𝗍 𝗁𝖺𝗌 𝗁𝖺𝗉𝗉𝖾𝗇𝖾𝖽 𝗇𝗈𝗐: 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎’𝗌 𝖿𝗈𝗅𝗅𝗈𝗐𝖾𝗋𝗌 𝖺𝗋𝖾 𝗀𝗈𝗂𝗇𝗀 𝖽𝗈𝗈𝗋 𝗍𝗈 𝖽𝗈𝗈𝗋 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽, 𝖺𝗇𝖽 𝖺𝗅𝗋𝖾𝖺𝖽𝗒 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝗈𝗇𝖾 𝗂𝗌 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗍𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖾 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢. 𝖥𝗂𝗏𝖾 𝗁𝗎𝗇𝖽𝗋𝖾𝖽 𝗒𝖾𝖺𝗋𝗌 𝖺𝗀𝗈 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖾𝖽 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖧𝗂𝗌 𝘥𝘩𝘢𝘮 𝖺𝗇𝖽 𝘱𝘢𝘳𝘴𝘢𝘥, 𝗉𝖺𝗋𝖺𝗉𝗁𝖾𝗋𝗇𝖺𝗅𝗂𝖺. 𝖠𝗇𝖽 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾 𝖧𝖾 𝗌𝖺𝗂𝖽 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗁𝗈𝗅𝖾 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗇𝖾𝖺𝗋 𝖿𝗎𝗍𝗎𝗋𝖾. 𝖶𝖾 𝖺𝗋𝖾 𝗌𝗈 𝖿𝗈𝗋𝗍𝗎𝗇𝖺𝗍𝖾 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖺𝗍: 𝖺𝗅𝗅 𝗈𝗏𝖾𝗋 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢 𝗂𝗌 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽𝗂𝗇𝗀 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝗍𝗁𝗎𝗇𝖽𝖾𝗋 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽. 𝖠𝗇𝖽 𝗍𝗁𝗋𝗈𝗎𝗀𝗁 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘱𝘶𝘳𝘶𝘴, 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖠.𝖢. 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂𝗏𝖾𝖽𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂, 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗁𝖺𝗌 𝖽𝗈𝗇𝖾 𝗂𝗍.

𝖸𝗈𝗎 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖿𝖺𝖼𝖾 𝗈𝖿 𝗈𝗎𝗋 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂𝗏𝖾𝖽𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖨 𝗁𝖾𝖺𝗋𝖽 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝗁𝗂𝗆 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗈𝗇𝖾 𝗉𝗌𝗒𝖼𝗁𝗂𝖺𝗍𝗋𝗂𝗌𝗍 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗁𝗂𝗆 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗁𝖾 𝗂𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖻𝗋𝖺𝗏𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝖿𝖾𝖺𝗋𝗅𝖾𝗌𝗌. 𝖳𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗌, 𝗁𝖾 𝖽𝗈𝖾𝗌𝗇’𝗍 𝖼𝖺𝗋𝖾 𝖺𝖻𝗈𝗎𝗍 𝖺𝗇𝗒𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀: 𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗂𝗌 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌, 𝗁𝖾 𝗀𝖺𝗏𝖾 𝗁𝗂𝗌 𝖻𝗅𝖾𝗌𝗌𝗂𝗇𝗀𝗌 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾; 𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋𝗐𝗂𝗌𝖾 𝗁𝖾 𝖽𝗈𝖾𝗌 𝗇𝗈𝗍 𝖼𝖺𝗋𝖾 𝖺𝖻𝗈𝗎𝗍 𝖺𝗇𝗒𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀.

𝖥𝗋𝗈𝗆 𝗆𝗒 𝖼𝗁𝗂𝗅𝖽𝗁𝗈𝗈𝖽 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝗅𝗈𝗍𝗎𝗌 𝖿𝖾𝖾𝗍, 𝖺𝗍 𝟨 𝖺𝗇𝖽 𝟩 𝖲𝗂𝗍𝖺𝗄𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖡𝖺𝗇𝖾𝗋𝗃𝖾𝖾 𝖫𝖺𝗇𝖾. 𝖶𝖾 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗅𝗂𝗏𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗈𝗀𝖾𝗍𝗁𝖾𝗋 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖿𝗈𝗋 𝖾𝗂𝗀𝗁𝗍 𝗈𝗋 𝗍𝖾𝗇 𝗒𝖾𝖺𝗋𝗌 𝗂𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝗁𝗈𝗎𝗌𝖾. 𝖧𝖾 𝗁𝖺𝗌 𝗆𝗎𝖼𝗁 𝗅𝗈𝗏𝖾 𝖿𝗈𝗋 𝗈𝗎𝗋 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗅𝗂𝗄𝖾𝖽 𝗈𝗎𝗋 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖠𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗅𝗂𝗏𝗂𝗇𝗀 𝘨𝘳𝘩𝘢𝘴𝘵𝘩𝘢 𝗅𝗂𝖿𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗇𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁. 𝖡𝗎𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺𝗇 𝗌𝗍𝗒𝗅𝖾 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴𝘪𝘴, 𝖺𝗇𝖽 𝖿𝗈𝗋 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗋𝖾𝖺𝗌𝗈𝗇 𝗁𝖾 𝗐𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗁𝗂𝗆 𝖺𝗇𝖽 𝗀𝗈 𝗆𝖺𝗇𝗒 𝗉𝗅𝖺𝖼𝖾𝗌 𝖿𝗈𝗋 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝗀.

𝖨𝗇 𝖡𝗈𝗆𝖻𝖺𝗒 𝗁𝖾 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗍𝗈𝗈𝗄 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝗂𝗌 𝗉𝖺𝗋𝗍𝗒—𝖡𝗈𝗇 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖦𝗈𝗌𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋𝗌. 𝖣𝗈𝗈𝗋 𝗍𝗈 𝖽𝗈𝗈𝗋 𝗁𝖾 𝗍𝗋𝗂𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁 𝗂𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝘨𝘳𝘩𝘢𝘴𝘵𝘩𝘢 𝗅𝗂𝖿𝖾, 𝗁𝗈𝗎𝗌𝖾𝗁𝗈𝗅𝖽 𝗅𝗂𝖿𝖾. 𝖠𝖿𝗍𝖾𝗋 𝗍𝗁𝖺𝗍, 𝗐𝖺𝗇𝗍𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗈 𝖿𝗎𝗅𝖿𝗂𝗅 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗋𝖾 𝗈𝖿 𝗁𝗂𝗌 𝖦𝗎𝗋𝗎𝖽𝖾𝗏, 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂 𝖲𝗂𝖽𝖽𝗁𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖲𝖺𝗋𝖺𝗌𝗐𝖺𝗍𝗂 𝖦𝗈𝗌𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖳𝗁𝖺𝗄𝗎𝗋, 𝗐𝗁𝗈 𝗂𝗌 𝗈𝗎𝗋 𝖯𝖺𝗋𝖺𝗆 𝖦𝗎𝗋𝗎𝖽𝖾𝗏, 𝗁𝖾 𝗍𝗈𝗈𝗄 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴, 𝖺𝗇𝖽 𝖺𝗅𝗈𝗇𝖾 𝗁𝖾 𝗐𝖾𝗇𝗍 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍.

𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎𝗉𝖺𝖽 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂 𝖲𝗂𝖽𝖽𝗁𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖲𝖺𝗋𝖺𝗌𝗐𝖺𝗍𝗂 𝖳𝗁𝖺𝗄𝗎𝗋 𝗐𝖺𝗇𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗌𝖾𝗇𝖽 𝗈𝗎𝗋 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍 𝖻𝗎𝗍 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗁𝖾𝗌𝗂𝗍𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾: 𝗁𝖾 𝖼𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗇𝗈𝗍 𝖿𝗈𝗅𝗅𝗈𝗐 𝗍𝗁𝖾 𝖺𝖼𝖼𝖾𝗇𝗍 𝗈𝖿 𝖤𝗇𝗀𝗅𝗂𝗌𝗁 𝗆𝖾𝗇, 𝖺𝗇𝖽 𝖻𝖾𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝗁𝖾 𝖼𝗈𝗆𝖾𝗌 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝖺 𝘣𝘳𝘢𝘩𝘮𝘢𝘯 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗒, 𝗁𝖾 𝖼𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗇𝗈𝗍 𝗆𝗂𝗑 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗍𝗁𝖾 𝘮𝘭𝘦𝘤𝘩𝘤𝘩𝘩𝘢 𝗌𝗈𝖼𝗂𝖾𝗍𝗒. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾𝖿𝗈𝗋𝖾 𝗁𝖾𝗌𝗂𝗍𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎𝗉𝖺𝖽, “𝖨 𝖺𝗆 𝖿𝖾𝖾𝗅𝗂𝗇𝗀 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗎𝗇𝖿𝗂𝗍 𝖿𝗈𝗋 𝗍𝗁𝖺𝗍. 𝖨𝖿 𝗒𝗈𝗎 𝗈𝗋𝖽𝖾𝗋 𝗆𝖾 𝖨 𝗆𝗎𝗌𝗍 𝗀𝗈, 𝖻𝗎𝗍 𝗂𝗍 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝗂𝖿 𝗒𝗈𝗎 𝗌𝖾𝗇𝖽 𝗌𝗈𝗆𝖾𝗈𝗇𝖾 𝖾𝗅𝗌𝖾 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍. 𝖸𝗈𝗎𝗋 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝗀 𝗆𝗎𝗌𝗍 𝖻𝖾 𝗇𝗂𝖼𝖾𝗅𝗒 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍.” 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎𝗉𝖺𝖽 𝗎𝗇𝖽𝖾𝗋𝗌𝗍𝗈𝗈𝖽 𝖺𝗇𝖽 𝗄𝗇𝖾𝗐 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃’𝗌 𝗇𝖺𝗍𝗎𝗋𝖾 𝖺𝗌 𝖺 ‘𝖻𝖺𝖼𝗄 𝗉𝗎𝗌𝗁𝖾𝗋 𝗆𝖺𝗇’; 𝗌𝗈 𝗁𝖾 𝖽𝗂𝖽 𝗇𝗈𝗍 𝗀𝗂𝗏𝖾 𝗉𝗋𝖾𝗌𝗌𝗎𝗋𝖾 𝗍𝗈 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝖾𝗇𝗍 𝖠𝗉𝗋𝖺𝗄𝗋𝗂𝗍𝖺 𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂 𝖲𝖺𝗋𝖺𝗇𝗀𝖺 𝖦𝗈𝗌𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗇𝗌𝗍𝖾𝖺𝖽. 𝖧𝖾 𝗐𝖺𝗌 𝖺 𝘨𝘳𝘩𝘢𝘴𝘵𝘩𝘢 𝖵𝖺𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺𝗏𝖺 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾.

𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎𝗉𝖺𝖽’𝗌 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗋𝖾 𝗐𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖼𝗅𝖾𝖺𝗋: 𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗇𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌 𝖽𝗈𝗈𝗋 𝗍𝗈 𝖽𝗈𝗈𝗋 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝗁𝖾 𝗌𝖺𝗐 𝖺𝗇𝗒𝖻𝗈𝖽𝗒 𝖾𝗇𝗍𝗁𝗎𝗌𝗂𝖺𝗌𝗍𝗂𝖼, 𝗁𝖾 𝗈𝗋𝖽𝖾𝗋𝖾𝖽 𝗁𝗂𝗆, “𝖸𝗈𝗎 𝖺𝗋𝖾 𝖺 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗂𝖿𝗂𝖾𝖽 𝗆𝖺𝗇, 𝗒𝗈𝗎 𝖼𝖺𝗇 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎’𝗌 𝗆𝖾𝗌𝗌𝖺𝗀𝖾 𝗍𝗈 𝖤𝗇𝗀𝗅𝗂𝗌𝗁 𝗆𝖾𝗇.” 𝖶𝗁𝖾𝗇 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖿𝗂𝗋𝗌𝗍 𝗆𝖾𝗍 𝗁𝗂𝗆, 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎𝗉𝖺𝖽 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗁𝗂𝗆, “𝖠𝖻𝗁𝖺𝗒 𝖡𝖺𝖻𝗎, 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗋𝖾 𝖺 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗂𝖿𝗂𝖾𝖽 𝗆𝖺𝗇, 𝖺 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗂𝖿𝗂𝖾𝖽 𝗆𝖺𝗇, 𝗒𝗈𝗎 𝖼𝖺𝗇 𝗍𝗋𝗒 𝗍𝗈 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗈 𝖶𝖾𝗌𝗍𝖾𝗋𝗇 𝗉𝖾𝗈𝗉𝗅𝖾.”

𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖺𝗅𝗐𝖺𝗒𝗌 𝗋𝖾𝗆𝖾𝗆𝖻𝖾𝗋𝖾𝖽 𝗍𝗁𝗂𝗌, 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗌 𝖺𝗅𝗐𝖺𝗒𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖾𝗇𝗍𝗁𝗎𝗌𝗂𝖺𝗌𝗍𝗂𝖼, 𝗏𝖾𝗋𝗒, 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖾𝗇𝗍𝗁𝗎𝗌𝗂𝖺𝗌𝗍𝗂𝖼. 𝖶𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌. 𝖧𝖾 𝗁𝖺𝖽 𝗇𝗈 𝗆𝗈𝗇𝖾𝗒, 𝖻𝗎𝗍 𝗐𝗁𝖾𝗇𝖾𝗏𝖾𝗋 𝗁𝖾 𝗀𝗈𝗍 𝗌𝗈𝗆𝖾 𝗆𝗈𝗇𝖾𝗒 𝗁𝖾 𝗐𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗎𝗌𝖾 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗆𝗈𝗇𝖾𝗒 𝖿𝗈𝗋 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝗀. 𝖥𝗈𝗋 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗋𝖾𝖺𝗌𝗈𝗇 𝗁𝖾 𝖼𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗇𝗈𝗍 𝗆𝖺𝗂𝗇𝗍𝖺𝗂𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝖻𝗎𝗌𝗂𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗇𝗂𝖼𝖾𝗅𝗒. 𝖶𝗁𝖾𝗇𝖾𝗏𝖾𝗋 𝗆𝗈𝗇𝖾𝗒 𝗐𝗈𝗎𝗅𝖽 𝖼𝗈𝗆𝖾 𝗁𝖾 𝗐𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗌𝗉𝖾𝗇𝖽 𝗂𝗍 𝖿𝗈𝗋 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌. 𝖧𝖾 𝗐𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗎𝗌𝖾 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗆𝗈𝗇𝖾𝗒, 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝗂𝗌 𝖻𝗎𝗌𝗂𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗐𝖾𝗇𝗍 𝖽𝗈𝗐𝗇. 𝖳𝗁𝗂𝗌 𝗐𝖺𝗌 𝗁𝗂𝗌 𝗇𝖺𝗍𝗎𝗋𝖾. 𝖫𝖺𝗌𝗍𝗅𝗒 𝗁𝖾 𝗍𝗁𝗈𝗎𝗀𝗁𝗍, “𝖨 𝗌𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝖿𝗈𝗋 𝗆𝗒 𝗅𝗂𝖿𝖾.”

𝖧𝖾 𝖼𝖺𝗆𝖾 𝗍𝗈 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖺𝗇𝖽 𝖺𝗌𝗄𝖾𝖽 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖿𝗈𝗋 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴; 𝖻𝗎𝗍 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖼𝗅𝗈𝗌𝖾 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗁𝗂𝗌 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗒, 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝗈 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖾𝗌𝗂𝗍𝖺𝗍𝖾𝖽, “𝖨𝖿 𝖨 𝗀𝗂𝗏𝖾 𝗒𝗈𝗎 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴, 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝗐𝗂𝖿𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝖼𝗁𝗂𝗅𝖽𝗋𝖾𝗇 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖼𝗈𝗆𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝖻𝗅𝖺𝗆𝖾 𝗆𝖾. 𝖨𝗆𝗆𝖾𝖽𝗂𝖺𝗍𝖾𝗅𝗒 𝗂𝗍 𝗂𝗌 𝗇𝗈𝗍 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝖿𝗈𝗋 𝗒𝗈𝗎. 𝖸𝗈𝗎 𝗐𝖺𝗂𝗍 𝗌𝗈𝗆𝖾𝗍𝗂𝗆𝖾: 𝗀𝗈 𝗍𝗈 𝖵𝗋𝗂𝗇𝖽𝖺𝗏𝖺𝗇 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝖺𝗂𝗍 𝗌𝗂𝗑 𝗆𝗈𝗇𝗍𝗁𝗌 𝗈𝗋 𝗈𝗇𝖾 𝗒𝖾𝖺𝗋. 𝖳𝗁𝖾𝗇 𝗒𝗈𝗎 𝖼𝖺𝗇 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴 𝖺𝗇𝖽 𝗀𝗈 𝖺𝗇𝗒𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾, 𝖺𝗇𝖽 𝖻𝗅𝖺𝗆𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗇𝗈𝗍 𝖼𝗈𝗆𝖾 𝗍𝗈 𝗆𝖾.”

𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖭𝗈 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝗂𝗍 𝗂𝗌 𝗇𝗈𝗍 𝗉𝗈𝗌𝗌𝗂𝖻𝗅𝖾 𝖿𝗈𝗋 𝗆𝖾 𝗍𝗈 𝗐𝖺𝗂𝗍. 𝖨 𝗐𝖺𝗇𝗍 𝗂𝗆𝗆𝖾𝖽𝗂𝖺𝗍𝖾𝗅𝗒 𝗍𝗈 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴. 𝖠𝗇𝖽 𝖨 𝗌𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗀𝗈 𝗈𝗎𝗍 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺.” 𝖳𝗁𝖾𝗇 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖨𝗍 𝗂𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖽𝗂𝖿𝖿𝗂𝖼𝗎𝗅𝗍 𝖿𝗈𝗋 𝗆𝖾: 𝖬𝖺𝖽𝖺𝗇’𝗌 𝗆𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋, 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝗌𝗂𝗌𝗍𝖾𝗋, 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗍𝗁𝗂𝗇𝗄 𝗂𝗍 𝗂𝗌 𝗐𝗋𝗈𝗇𝗀, 𝖺𝗇𝖽 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗒 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗍𝗁𝗂𝗇𝗄 𝗌𝗈𝗆𝖾𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀 𝗂𝗌 𝗐𝗋𝗈𝗇𝗀. 𝖸𝗈𝗎 𝗀𝗈 𝗍𝗈 𝖪𝖾𝗌𝗁𝖺𝗏 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃: 𝖨 𝗀𝖺𝗏𝖾 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴 𝗍𝗈 𝖪𝖾𝗌𝗁𝖺𝗏 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝗒𝗈𝗎 𝖼𝖺𝗇 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢𝘮 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾. 𝖸𝗈𝗎𝗋 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗋𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝖿𝗎𝗅𝖿𝗂𝗅𝗅𝖾𝖽 𝖺𝗇𝖽 𝖨 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝗂𝗇 𝖺 𝖼𝗅𝖾𝖺𝗋 𝗉𝗈𝗌𝗂𝗍𝗂𝗈𝗇.”

𝖳𝗁𝖾𝗇 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖾𝗇𝗍 𝗍𝗈 𝖪𝖾𝗌𝗁𝖺𝗏 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖺𝖽 𝗀𝗂𝗏𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝗂𝗍𝗅𝖾 ‘𝖡𝗁𝖺𝗄𝗍𝗂𝗏𝖾𝖽𝖺𝗇𝗍𝖺’ 𝖻𝖾𝖿𝗈𝗋𝖾 𝗍𝗈 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖠𝖿𝗍𝖾𝗋 𝗍𝖺𝗄𝗂𝗇𝗀 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝖪𝖾𝗌𝗁𝖺𝗏 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖾 𝗐𝖾𝗇𝗍 𝗍𝗈 𝖵𝗋𝗂𝗇𝖽𝖺𝗏𝖺𝗇. 𝖨𝗇 𝖵𝗋𝗂𝗇𝖽𝖺𝗏𝖺𝗇 𝗁𝖾 𝗌𝗍𝖺𝗒𝖾𝖽 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖱𝖺𝖽𝗁𝖺 𝖣𝖺𝗆𝗈𝖽𝖺𝗋 𝖳𝖾𝗆𝗉𝗅𝖾, 𝗐𝗋𝗂𝗍𝗂𝗇𝗀. 𝖧𝖾 𝗁𝖺𝖽 𝗉𝗋𝖾𝗏𝗂𝗈𝗎𝗌𝗅𝗒 𝗐𝗋𝗂𝗍𝗍𝖾𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝘚𝘳𝘪𝘮𝘢𝘥 𝘉𝘩𝘢𝘨𝘢𝘷𝘢𝘥-𝘨𝘪𝘵𝘢 𝗍𝗋𝖺𝗇𝗌𝗅𝖺𝗍𝗂𝗈𝗇, 𝗐𝗁𝗂𝗅𝖾 𝗂𝗇 𝖲𝗂𝗍𝖺 𝖪𝖺𝗇𝗍𝖺 𝖡𝖺𝗇𝖾𝗋𝗃𝖾𝖾 𝖫𝖺𝗇𝖾. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖺𝖽 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗆𝖾, “𝖸𝗈𝗎 𝗀𝗈 𝗍𝗈 𝖠𝖻𝗁𝖺𝗒 𝖡𝖺𝖻𝗎 𝖺𝗇𝖽 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖽𝖺𝗒 𝗁𝖾𝖺𝗋 𝘚𝘳𝘪𝘮𝘢𝘥 𝘉𝘩𝘢𝘨𝘢𝘷𝘢𝘥-𝘨𝘪𝘵𝘢 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝗁𝗂𝗆.” 𝖧𝖾 𝗐𝖺𝗌 𝗆𝗒 𝗆𝖺𝗌𝗍𝖾𝗋 𝖺𝗇𝖽 𝖨 𝗋𝖾𝖺𝖽 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃’𝗌 𝘚𝘳𝘪𝘮𝘢𝘥 𝘉𝘩𝘢𝘨𝘢𝘷𝘢𝘥-𝘨𝘪𝘵𝘢 𝗂𝗇 𝗆𝗒 𝖼𝗁𝗂𝗅𝖽𝗁𝗈𝗈𝖽.

𝖠𝖿𝗍𝖾𝗋 𝗍𝖺𝗄𝗂𝗇𝗀 𝘴𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢𝘴 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗁𝗈𝗎𝗀𝗁𝗍, “𝖨 𝗆𝗎𝗌𝗍 𝗀𝗈 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍.” 𝖠𝗇𝖽 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝗀𝖺𝗏𝖾 𝗌𝗈 𝗆𝗎𝖼𝗁 𝗍𝗋𝗈𝗎𝖻𝗅𝖾 𝗍𝗈 𝗁𝗂𝗆. 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝗍𝗋𝗂𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝖾𝗑𝖺𝗆𝗂𝗇𝖾 𝗁𝗂𝗆: “𝗁𝗈𝗐 𝗆𝗎𝖼𝗁 𝖺𝗇𝗑𝗂𝖾𝗍𝗒 𝖽𝗈𝖾𝗌 𝗁𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖿𝗈𝗋 𝖬𝗒𝗌𝖾𝗅𝖿, 𝖿𝗈𝗋 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽𝗂𝗇𝗀 𝖬𝗒 𝖭𝖺𝗆𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝖬𝗒 𝖿𝖺𝗆𝖾 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽.” 𝖧𝖾 𝗐𝖺𝗇𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗄𝗇𝗈𝗐, 𝖿𝗈𝗋 𝗁𝗂𝗌 𝘭𝘪𝘭𝘢. 𝖡𝗎𝗍 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖽𝖾𝗍𝖾𝗋𝗆𝗂𝗇𝖾𝖽, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝗂𝗍𝗁𝗈𝗎𝗍 𝗆𝗈𝗇𝖾𝗒, 𝗐𝗂𝗍𝗁𝗈𝗎𝗍 𝗁𝗂𝗌 𝖿𝗎𝗍𝗎𝗋𝖾 𝗆𝖺𝗂𝗇𝗍𝖾𝗇𝖺𝗇𝖼𝖾, 𝗁𝖾 𝗌𝗍𝖺𝗋𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗀𝗈 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝖶𝖾𝗌𝗍. 𝖸𝗈𝗎 𝗄𝗇𝗈𝗐 𝗍𝗁𝖾 𝗁𝗂𝗌𝗍𝗈𝗋𝗒 𝖺𝖿𝗍𝖾𝗋 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗈𝖿 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃; 𝗒𝗈𝗎 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗋𝖾𝖺𝖽 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝗁𝗂𝗌 𝖻𝗈𝗈𝗄𝗌, 𝖺𝗇𝖽 𝗒𝗈𝗎 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗇 𝗌𝗈 𝗆𝖺𝗇𝗒 𝗈𝖿 𝗍𝗁𝖾 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝗀 𝗋𝖾𝗌𝗎𝗅𝗍𝗌 𝗈𝖿 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃.

𝖶𝗁𝖾𝗇 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗇𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝖼𝗈𝗆𝖾 𝖻𝖺𝖼𝗄 𝗍𝗈 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺, 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝖻𝗈𝖽𝗒 𝗍𝗁𝗈𝗎𝗀𝗁𝗍, “𝖶𝗁𝖺𝗍 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗁𝖾 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁? 𝖶𝗁𝖺𝗍 𝗁𝖾 𝗁𝖺𝗌 𝖺𝗅𝗋𝖾𝖺𝖽𝗒 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁𝖾𝖽 𝗆𝖺𝗒 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗇𝗈𝗍 𝖻𝖾 𝖼𝗈𝗋𝗋𝖾𝖼𝗍.” 𝖭𝗈𝗇𝖾 𝗈𝖿 𝗁𝗂𝗌 𝗀𝗈𝖽𝖻𝗋𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋𝗌 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝖾𝗇𝗍𝗁𝗎𝗌𝗂𝖺𝗌𝗍𝗂𝖼 𝗍𝗈 𝗋𝖾𝖼𝖾𝗂𝗏𝖾 𝗁𝗂𝗆 𝗇𝗂𝖼𝖾𝗅𝗒. 𝖳𝗁𝖾𝗇 𝗁𝖾 𝗐𝗋𝗈𝗍𝖾 𝖺 𝗅𝖾𝗍𝗍𝖾𝗋 𝗍𝗈 𝗆𝖾, “𝖦𝗈𝗏𝗂𝗇𝖽𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖨 𝗐𝖺𝗇𝗍 𝗍𝗈 𝗀𝗈 𝗍𝗈 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝖺𝗇𝗍 𝗍𝗈 𝗌𝗍𝖺𝗒 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖲𝗋𝗂𝖽𝗁𝖺𝗋 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗇 𝖭𝖺𝖻𝖺𝖽𝗐𝗂𝗉. 𝖢𝖺𝗇 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗋𝗋𝖺𝗇𝗀𝖾 𝗂𝗍?” 𝖨 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗁𝖺𝗉𝗉𝗒. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗆𝖾, “𝖸𝗈𝗎 𝗐𝗋𝗂𝗍𝖾 𝗂𝗆𝗆𝖾𝖽𝗂𝖺𝗍𝖾𝗅𝗒: 𝗁𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖼𝗈𝗆𝖾 𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗌𝗍𝖺𝗒 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝖬𝖺𝗍𝗁, 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖡𝗅𝗎𝖾 𝖧𝗈𝗎𝗌𝖾. 𝖨 𝖺𝗆 𝗆𝖺𝗄𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖾 𝖡𝗅𝗎𝖾 𝖧𝗈𝗎𝗌𝖾 𝗋𝖾𝖺𝖽𝗒 𝖿𝗈𝗋 𝗁𝗂𝗆.” 𝖠𝗇𝖽 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝗁𝖾 𝖼𝖺𝗆𝖾 𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗁𝖺𝗉𝗉𝗒. 𝖧𝖾 𝖼𝖺𝗆𝖾 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗍𝗐𝗈 𝖽𝗂𝗌𝖼𝗂𝗉𝗅𝖾𝗌, 𝖠𝖼𝗁𝗒𝗎𝗍𝖺𝗇𝖺𝗇𝖽𝖺 𝖺𝗇𝖽 𝖱𝖺𝗆𝖺𝗇𝗎𝗃𝖺. 𝖬𝖺𝗇𝗒 𝗆𝗈𝗋𝖾 𝖽𝗂𝗌𝖼𝗂𝗉𝗅𝖾𝗌 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗂𝗇 𝖠𝗆𝖾𝗋𝗂𝖼𝖺 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾. 𝖧𝖾 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝗁𝗂𝗌𝗍𝗈𝗋𝗒 𝗈𝖿 𝗁𝗂𝗌 𝗉𝗋𝖾𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝗀 𝗅𝗂𝖿𝖾, 𝖺𝗇𝖽 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗁𝖺𝗉𝗉𝗒. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗆𝖾, “𝖢𝖺𝗇 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗋𝗋𝖺𝗇𝗀𝖾 𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖺 𝗋𝖾𝖼𝖾𝗉𝗍𝗂𝗈𝗇 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝗈𝗐𝗇 𝗉𝖾𝗈𝗉𝗅𝖾 𝗂𝗇 𝖭𝖺𝖻𝖺𝖽𝗐𝗂𝗉?” 𝖨 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖸𝖾𝗌 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖨 𝗌𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗍𝗋𝗒.” 𝖠𝗇𝖽 𝖨 𝗀𝖺𝗏𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝖿𝗂𝗋𝗌𝗍 𝗋𝖾𝖼𝖾𝗉𝗍𝗂𝗈𝗇 𝖿𝗈𝗋 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗍𝗈𝗐𝗇 𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗈𝖿 𝖭𝖺𝖻𝖺𝖽𝗐𝗂𝗉.

𝖳𝗁𝖾𝗇 𝖺𝗅𝗅 𝗈𝖿 𝗁𝗂𝗌 𝗀𝗈𝖽𝖻𝗋𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋𝗌 𝖼𝖺𝗆𝖾. 𝖤𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗀𝗈𝖽𝖻𝗋𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋 𝗁𝖺𝖽 𝗌𝗈𝗆𝖾 𝗌𝗉𝖾𝖼𝗂𝖺𝗅 𝖺𝖿𝖿𝖾𝖼𝗍𝗂𝗈𝗇 𝖺𝗇𝖽 𝗋𝖾𝗀𝖺𝗋𝖽 𝖿𝗈𝗋 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝗌𝖺𝗐 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗉𝗋𝖺𝗂𝗌𝗂𝗇𝗀 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝖼𝖺𝗆𝖾 𝗍𝗈 𝗉𝗋𝖺𝗂𝗌𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝗀𝗂𝗏𝖾 𝗁𝗈𝗇𝗈𝗎𝗋 𝗍𝗈 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃.

𝖣𝖺𝗒 𝖻𝗒 𝖽𝖺𝗒 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝖼𝗈𝗇𝗍𝗂𝗇𝗎𝖾𝖽 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽𝗂𝗇𝗀 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽. 𝖠𝗇𝖽 𝗒𝗈𝗎 𝗄𝗇𝗈𝗐 𝗁𝗈𝗐 𝗌𝗎𝖼𝖼𝖾𝗌𝗌𝖿𝗎𝗅 𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗌: 𝗇𝗈𝗐 𝖺𝗅𝗅 𝗈𝗏𝖾𝗋 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝗈𝗇𝖾 𝗂𝗌 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗍𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖾 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢. 𝖶𝗁𝗈 𝖽𝗈𝖾𝗌 𝗇𝗈𝗍 𝗄𝗇𝗈𝗐 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺, 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝗂𝗌, 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝖺𝗋𝖾 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗍𝖾𝗅𝗅𝗂𝗇𝗀 ‘𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺’. 𝖶𝗁𝖾𝗇 𝗉𝖾𝗈𝗉𝗅𝖾 𝗌𝖾𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝘵𝘪𝘭𝘢𝘬, 𝘮𝘢𝘭𝘢, 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝗁𝖺𝗏𝖾𝖽 𝗁𝖾𝖺𝖽, 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝖺𝗋𝖾 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗍𝗂𝗇𝗀 ‘𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺’. 𝖶𝗁𝖾𝗇 𝗉𝖾𝗈𝗉𝗅𝖾 𝗌𝖾𝖾 𝗎𝗌 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗋𝗈𝖺𝖽 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 𝗀𝗈𝗂𝗇𝗀 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝖭𝖺𝖻𝖺𝖽𝗐𝗂𝗉 𝗍𝗈 𝖢𝖺𝗅𝖼𝗎𝗍𝗍𝖺, 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝖺𝗋𝖾 𝗍𝖾𝗅𝗅𝗂𝗇𝗀 𝗎𝗌 ‘𝖧𝖺𝗋𝖾 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺’.

𝘺āṅ𝘩ā𝘳𝘢 𝘥𝘢𝘳ś𝘢𝘯𝘦 𝘮𝘶𝘬𝘩𝘦 ā𝘪𝘴𝘦 𝘬ṛṣṇ𝘢-𝘯ā𝘮𝘢
𝘵āṅ𝘩ā𝘳𝘦 𝘫ā𝘯𝘪𝘩𝘢 𝘵𝘶𝘮𝘪 ‘𝘷𝘢𝘪ṣṇ𝘢𝘷𝘢-𝘱𝘳𝘢𝘥𝘩ā𝘯𝘢’
(𝘚𝘳𝘪 𝘊𝘩𝘢𝘪𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢-𝘤𝘩𝘢𝘳𝘪𝘵𝘢𝘮𝘳𝘵𝘢, 𝟤.𝟣𝟨.𝟩𝟦)

[Ś𝗋ī 𝖢𝗁𝖺𝗂𝗍𝖺𝗇𝗒𝖺 𝖬𝖺𝗁ā𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖠 𝖿𝗂𝗋𝗌𝗍-𝖼𝗅𝖺𝗌𝗌 𝖵𝖺𝗂ṣṇ𝖺𝗏𝖺 𝗂𝗌 𝗈𝗇𝖾 𝗐𝗁𝗈𝗌𝖾 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗉𝗋𝖾𝗌𝖾𝗇𝖼𝖾 𝗆𝖺𝗄𝖾𝗌 𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋𝗌 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝗁𝗈𝗅𝗒 𝗇𝖺𝗆𝖾 𝗈𝖿 𝖪ṛṣṇ𝖺.”]

𝖶𝗂𝗍𝗁 𝗍𝗁𝖾 𝖻𝗅𝖾𝗌𝗌𝗂𝗇𝗀𝗌 𝗈𝖿 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝖻𝗈𝖽𝗒 𝗂𝗌 𝗇𝗈𝗐 𝖵𝖺𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺𝗏𝖺-𝘱𝘳𝘢𝘥𝘩𝘢𝘯! 𝖳𝗁𝗂𝗌 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖾 𝖻𝗅𝖾𝗌𝗌𝗂𝗇𝗀𝗌 𝗈𝖿 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗌 𝗇𝗈𝗍 𝖺𝗇 𝗈𝗋𝖽𝗂𝗇𝖺𝗋𝗒 𝖵𝖺𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺𝗏𝖺, 𝖺𝗇𝖽 𝗇𝗈𝗍 𝖺𝗇 𝗈𝗋𝖽𝗂𝗇𝖺𝗋𝗒 𝗆𝖺𝗇, 𝖻𝗎𝗍 𝗁𝖾 𝗂𝗌 𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳-𝘱𝘶𝘳𝘶𝘴, 𝖺𝗇𝖽 𝖡𝗁𝖺𝗀𝖺𝗏𝖺𝗇 𝖭𝗂𝗍𝗒𝖺𝗇𝖺𝗇𝖽𝖺 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗂𝗌 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽𝗂𝗇𝗀 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝗍𝗁𝗋𝗈𝗎𝗀𝗁 𝗁𝗂𝗆. 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗌 𝘚𝘢𝘬𝘵𝘺𝘢𝘷𝘦𝘴-𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳.” 𝖶𝗁𝗈 𝗂𝗌 𝘚𝘢𝘬𝘵𝘺𝘢𝘷𝘦𝘴-𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳? 𝖵𝖾𝖽𝖺𝗏𝗒𝖺𝗌. 𝖵𝖾𝖽𝖺𝗏𝗒𝖺𝗌 𝗂𝗌 𝘚𝘢𝘬𝘵𝘺𝘢𝘷𝘦𝘴-𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽. 𝖠𝖿𝗍𝖾𝗋 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝘚𝘢𝘬𝘵𝘺𝘢𝘷𝘦𝘴-𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳 𝗐𝖾 𝗁𝖾𝖺𝗋𝖽 𝖿𝗋𝗈𝗆 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗌 𝘚𝘢𝘬𝘵𝘺𝘢𝘷𝘦𝘴-𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳. 𝖲𝗈𝗆𝖾 𝗍𝗁𝗂𝗇𝗄 𝗂𝗍 𝗂𝗌 𝖺 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝗅𝗈𝗐 𝗉𝗈𝗌𝗂𝗍𝗂𝗈𝗇; 𝖻𝗎𝗍 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝖽𝗈 𝗇𝗈𝗍 𝗄𝗇𝗈𝗐 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖾 𝗉𝗈𝗌𝗂𝗍𝗂𝗈𝗇 𝗆𝖾𝗇𝗍𝗂𝗈𝗇𝖾𝖽 𝗁𝖾𝗋𝖾. 𝖸𝗈𝗎 𝗄𝗇𝗈𝗐 𝖡𝗁𝖺𝗀𝖺𝗏𝖺𝗇 𝖵𝖾𝖽𝖺𝗏𝗒𝖺𝗌; 𝖵𝖾𝖽𝖺𝗏𝗒𝖺𝗌 𝗂𝗌 𝘚𝘢𝘬𝘵𝘺𝘢𝘷𝘦𝘴-𝘢𝘷𝘢𝘵𝘢𝘳. 𝖧𝖾 𝗆𝖺𝖽𝖾 𝗌𝗈 𝗆𝖺𝗇𝗒 𝖻𝗈𝗈𝗄𝗌 𝖿𝗈𝗋 𝗍𝗁𝖾 𝘫𝘪𝘷𝘢-𝗌𝗈𝗎𝗅𝗌, 𝖺𝗇𝖽 𝗀𝗅𝗈𝗋𝗂𝖿𝗂𝖾𝖽 𝖡𝗁𝖺𝗀𝖺𝗏𝖺𝗇’𝗌 𝘯𝘢𝘮𝘢, 𝘳𝘶𝘱𝘢, 𝘨𝘶𝘯𝘢, 𝘭𝘪𝘭𝘢 𝖾𝗍𝖼., 𝖺𝗇𝖽 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖺𝗌 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝖽𝗈𝗇𝖾 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽. 𝖠𝗇𝖽 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗌𝖺𝗂𝖽,

𝘱ṛ𝘵𝘩𝘷ī𝘵𝘦 ā𝘤𝘩𝘦 𝘺𝘢𝘵𝘢 𝘯𝘢𝘨𝘢𝘳ā𝘥𝘪-𝘨𝘳ā𝘮𝘢
𝘴𝘢𝘳𝘷𝘢𝘵𝘳𝘢 𝘱𝘳𝘢𝘤𝘩ā𝘳𝘢 𝘩𝘢𝘪𝘣𝘦 𝘮𝘰𝘳𝘢 𝘯ā𝘮𝘢

𝖳𝗁𝗋𝗈𝗎𝗀𝗁 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗍 𝗂𝗌 𝗌𝗉𝗋𝖾𝖺𝖽𝗂𝗇𝗀, 𝖻𝗒 𝖫𝗈𝗋𝖽 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺. 𝖧𝖾𝗋𝖾 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗂𝗌 𝗇𝗈 𝖽𝗈𝗎𝖻𝗍.

𝖳𝗈𝖽𝖺𝗒 𝗂𝗌 𝖺 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖺𝗎𝗌𝗉𝗂𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌 𝖽𝖺𝗒 𝖿𝗈𝗋 𝗎𝗌. 𝖶𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗀𝗈𝗍 𝗈𝗎𝗋 𝗋𝖾𝖺𝗅 𝗉𝖺𝗍𝗁; 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗀𝗈𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖼𝗂𝗈𝗎𝗌𝗇𝖾𝗌𝗌 𝗈𝖿 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖢𝗁𝖺𝗇𝖽𝗋𝖺 𝖺𝗇𝖽 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗉𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎, 𝖭𝗂𝗍𝗒𝖺𝗇𝖺𝗇𝖽𝖺 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎, 𝖺𝗇𝖽 𝖯𝖺𝗇𝖼𝗁𝖺 𝖳𝖺𝗍𝗍𝗏𝖺 𝖾𝗍𝖼, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗀𝗈𝗍 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗍𝗁𝗋𝗈𝗎𝗀𝗁 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖳𝗁𝗂𝗌 𝖽𝖺𝗒 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖽𝖺𝗒, 𝗁𝗂𝗌 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖺𝗇𝖼𝖾 𝖽𝖺𝗒. 𝖨𝖿 𝖲𝗋𝗂𝗅𝖺 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖺𝖽 𝗇𝗈𝗍 𝖼𝗈𝗆𝖾 𝗍𝗈 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽, 𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗐𝗈𝗎𝗅𝖽 𝗐𝖾 𝖻𝖾?

𝖮𝗇𝖾 𝖽𝖺𝗒 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗌𝗍𝖺𝗒𝗂𝗇𝗀 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖡𝗅𝗎𝖾 𝖧𝗈𝗎𝗌𝖾 𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖨 𝗐𝖺𝗌 𝗌𝖾𝗋𝗏𝗂𝗇𝗀 𝖻𝗋𝖾𝖺𝗄𝖿𝖺𝗌𝗍 𝗍𝗈 𝗁𝗂𝗆, 𝖺𝗇𝖽 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗆𝖾, “𝖭𝗈, 𝗇𝗈, 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝗌𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 𝗁𝖾𝗋𝖾, 𝖺𝗇𝖽 𝖧𝖺𝗋𝗂 𝖢𝗁𝖺𝗋𝖺𝗇 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗌𝖾𝗋𝗏𝖾 𝗒𝗈𝗎.” 𝖧𝖺𝗋𝗂 𝖢𝗁𝖺𝗋𝖺𝗇 𝖯𝗋𝖺𝖻𝗁𝗎 𝗐𝖺𝗌 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾, 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗌 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝖽𝗂𝗌𝗍𝗋𝗂𝖻𝗎𝗍𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖾 𝘱𝘳𝘢𝘴𝘢𝘥𝘢𝘮: 𝘭𝘶𝘤𝘩𝘪, 𝘢𝘭𝘰𝘰 𝘣𝘩𝘢𝘫𝘢, 𝘣𝘦𝘨𝘶𝘮 𝘣𝘩𝘢𝘫𝘢, 𝗌𝗈𝗆𝖾 𝘱𝘢𝘬𝘰𝘳𝘪, 𝖾𝗍𝖼. 𝖨 𝗐𝖺𝗌 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾, 𝖺𝗇𝖽 𝗈𝗇𝖾 𝗍𝖺𝖻𝗅𝖾 𝗐𝖺𝗌 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖠𝖼𝗁𝗒𝗎𝗍𝖺𝗇𝖺𝗇𝖽𝖺, 𝖺𝗇𝖽 𝖱𝖺𝗆𝖺𝗇𝗎𝗃𝖺. 𝖡𝗎𝗍 𝖨 𝗐𝖺𝗌 𝗁𝖾𝗌𝗂𝗍𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀: 𝖨 𝗐𝖺𝗌 𝗍𝗁𝗂𝗇𝗄𝗂𝗇𝗀 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗌 𝖺 𝖻𝗂𝗀 𝖠𝖼𝗁𝖺𝗋𝗒𝖺, 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗌 𝖺 𝗐𝗈𝗋𝗅𝖽 𝖠𝖼𝗁𝖺𝗋𝗒𝖺, 𝗌𝗈 𝗁𝗈𝗐 𝖼𝖺𝗇 𝖨 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝗌𝖺𝗆𝖾 𝗍𝖺𝖻𝗅𝖾 𝖺𝗌 𝗁𝗂𝗆? 𝖨 𝗐𝖺𝗌 𝗁𝖾𝗌𝗂𝗍𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀. 𝖳𝗁𝖾𝗇 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝗆𝖾, “𝖸𝗈𝗎 𝖺𝗋𝖾 𝗍𝗁𝗂𝗇𝗄𝗂𝗇𝗀 𝗒𝗈𝗎 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾𝖼𝗈𝗆𝖾 𝘮𝘭𝘦𝘤𝘩𝘤𝘩𝘩𝘢?” “𝖭𝗈, 𝗇𝗈!” 𝖨 𝗍𝗈𝗅𝖽 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. “𝖭𝗈, 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖨 𝖼𝖺𝗇 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗉𝗋𝖺𝗌𝖺𝖽 𝗈𝖿 𝖠𝖼𝗁𝗒𝗎𝗍𝖺𝗇𝖺𝗇𝖽𝖺 𝖺𝗅𝗌𝗈, 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗌 𝗇𝗈𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝗁𝖾𝗋𝖾. 𝖳𝗁𝖾 𝗈𝗇𝗅𝗒 𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝗂𝗌 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗋𝖾 𝖺 𝖻𝗂𝗀 𝖠𝖼𝗁𝖺𝗋𝗒𝖺, 𝖺𝗇𝖽 𝖨 𝖺𝗆 𝖺 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖿𝖺𝗅𝗅𝖾𝗇 𝗌𝗈𝗎𝗅. 𝖳𝗁𝖾𝗇 𝖨 𝖼𝖺𝗇𝗇𝗈𝗍 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝗌𝖺𝗆𝖾 𝗍𝖺𝖻𝗅𝖾. 𝖳𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗌 𝗐𝗁𝗒 𝖨 𝖺𝗆 𝗁𝖾𝗌𝗂𝗍𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀.” 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖭𝗈 𝗉𝗋𝗈𝖻𝗅𝖾𝗆, 𝗒𝗈𝗎 𝗍𝖺𝗄𝖾!” 𝖠𝗇𝖽 𝖨 𝗍𝗈𝗈𝗄 𝗍𝗁𝖾 𝘱𝘳𝘢𝘴𝘢𝘥𝘢𝘮 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾. 𝖠𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺𝗇 𝗆𝗂𝗇𝖽 𝗐𝖺𝗌 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝗍𝗁𝖺𝗍.

𝖮𝗇 𝗈𝗇𝖾 𝗈𝖼𝖼𝖺𝗌𝗂𝗈𝗇 𝗌𝗈𝗆𝖾 𝗈𝖿 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃’𝗌 𝗀𝗈𝖽𝖻𝗋𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋𝗌 𝗋𝖾𝖿𝗎𝗌𝖾𝖽 𝗍𝗈 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝘱𝘳𝘢𝘴𝘢𝘥𝘢𝘮 𝗌𝖾𝗋𝗏𝖾𝖽 𝖻𝗒 𝗁𝗂𝗌 𝗐𝖾𝗌𝗍𝖾𝗋𝗇 𝖽𝗂𝗌𝖼𝗂𝗉𝗅𝖾𝗌 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖢𝗁𝖺𝗇𝖽𝗋𝗈𝖽𝖺𝗒 𝖬𝖺𝗇𝖽𝗂𝗋 𝗂𝗇 𝖬𝖺𝗒𝖺𝗉𝗎𝗋. 𝖶𝗁𝖾𝗇 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖾𝖺𝗋𝖽 𝗈𝖿 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗁𝖾 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖨 𝗌𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝘱𝘳𝘢𝘴𝘢𝘥𝘢𝘮 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖨𝗌𝗄𝖼𝗈𝗇 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗅𝖾 𝗂𝗇 𝖬𝖺𝗒𝖺𝗉𝗎𝗋. 𝖠𝗇𝖽 𝗐𝗁𝗈 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗀𝗈 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗆𝖾?” 𝖠𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾 𝖯𝖺𝗋𝖺𝗆𝖺𝗁𝖺𝗆𝗌𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝗁𝖾𝗋𝖾. 𝖠𝗇𝖽 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝗒𝗈𝗎 𝗐𝖺𝗇𝗍 𝗍𝗈 𝗀𝗈 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗆𝖾, 𝗍𝗈 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝘱𝘳𝘢𝘴𝘢𝘥𝘢𝘮, 𝗍𝗈 𝖨𝗌𝗄𝖼𝗈𝗇?” 𝖯𝖺𝗋𝖺𝗆𝖺𝗁𝖺𝗆𝗌𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖸𝖾𝗌, 𝗂𝖿 𝗒𝗈𝗎 𝗀𝗈 𝖨 𝗌𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗀𝗈.” 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖣𝖺𝗌 𝖡𝖺𝖻𝖺𝗃𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗐𝖺𝗌 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾, 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗌𝖺𝗂𝖽, “𝖸𝖾𝗌, 𝖨 𝗌𝗁𝖺𝗅𝗅 𝗀𝗈.” 𝖲𝗈 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺 𝖣𝖺𝗌 𝖡𝖺𝖻𝖺𝗃𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝗆𝗒𝗌𝖾𝗅𝖿, 𝖯𝖺𝗋𝖺𝗆𝖺𝗁𝖺𝗆𝗌𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃, 𝖺𝗇𝖽 𝗈𝗇𝖾 𝖻𝗈𝗒, 𝖦𝖺𝗎𝗍𝖺𝗆, 𝗐𝗁𝗈 𝗒𝗈𝗎 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗌𝖾𝖾𝗇 𝗁𝖾𝗋𝖾, 𝖺𝗅𝗅 𝖼𝖺𝗆𝖾. 𝖳𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗂𝗌 𝖺 𝗉𝗁𝗈𝗍𝗈𝗀𝗋𝖺𝗉𝗁 𝗈𝖿 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗉𝗋𝗂𝗇𝗍𝖾𝖽 𝗂𝗇 𝖺 𝖻𝗈𝗈𝗄 𝗈𝖿 𝗍𝗁𝖾 𝗅𝗂𝖿𝖾 𝗁𝗂𝗌𝗍𝗈𝗋𝗒 𝗈𝖿 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃. 𝖠𝗇𝖽 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗍𝗈𝗈𝗄 𝘱𝘳𝘢𝘴𝘢𝘥𝘢𝘮 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖨𝗌𝗄𝖼𝗈𝗇 𝖬𝖺𝗍𝗁 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝖻𝗈𝖽𝗒 𝗍𝗁𝗈𝗎𝗀𝗁𝗍, “𝖨𝗍 𝗂𝗌 𝗈𝗄𝖺𝗒, 𝗇𝗈 𝗉𝗋𝗈𝖻𝗅𝖾𝗆, 𝗐𝖾 𝖺𝗅𝗌𝗈 𝖼𝖺𝗇 𝗍𝖺𝗄𝖾.” 𝖦𝗎𝗋𝗎 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖺𝖽 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝗄𝗂𝗇𝖽 𝗈𝖿 𝗋𝖾𝗅𝖺𝗍𝗂𝗈𝗇𝗌𝗁𝗂𝗉 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗈𝗎𝗋 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃.

𝖳𝗈𝖽𝖺𝗒 𝗂𝗌 𝗏𝖾𝗋𝗒 𝖿𝗈𝗋𝗍𝗎𝗇𝖺𝗍𝖾 𝖿𝗈𝗋 𝗎𝗌, 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃’𝗌 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖺𝗇𝖼𝖾 𝖽𝖺𝗒. 𝖠𝗇𝖽 𝗈𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝖭𝖺𝗇𝖽𝗈𝗍𝗌𝖺𝗏 𝖽𝖺𝗒 𝖭𝖺𝗇𝖽𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗁𝖾𝗅𝖽 𝖺 𝗀𝗋𝖾𝖺𝗍 𝖿𝖾𝗌𝗍𝗂𝗏𝖺𝗅 𝗂𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝗁𝗈𝗎𝗌𝖾. 𝖳𝗁𝖾 𝖽𝖺𝗒 𝖺𝖿𝗍𝖾𝗋 𝖪𝗋𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺’𝗌 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖺𝗇𝖼𝖾, 𝗈𝗇 𝗍𝗁𝗂𝗌 𝖽𝖺𝗒 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 𝖼𝖾𝗅𝖾𝖻𝗋𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃’𝗌 𝖺𝗉𝗉𝖾𝖺𝗋𝖺𝗇𝖼𝖾 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗀𝗋𝖾𝖺𝗍 𝗃𝗈𝗒 𝗂𝗇 𝗈𝗎𝗋 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍𝗌.

𝘷ā𝘯̃𝘤𝘩𝘩ā-𝘬𝘢𝘭𝘱𝘢𝘵𝘢𝘳𝘶𝘣𝘩𝘺𝘢ś 𝘤𝘩𝘢 𝘬ṛ𝘱ā-𝘴𝘪𝘯𝘥𝘩𝘶𝘣𝘩𝘺𝘢 𝘦𝘷𝘢 𝘤𝘩𝘢
𝘱𝘢𝘵𝘪𝘵ā𝘯āṁ 𝘱ā𝘷𝘢𝘯𝘦𝘣𝘩𝘺𝘰 𝘷𝘢𝘪ṣṇ𝘢𝘷𝘦𝘣𝘩𝘺𝘰 𝘯𝘢𝘮𝘰 𝘯𝘢𝘮𝘢ḥ

[“𝖠𝗀𝖺𝗂𝗇 𝖺𝗇𝖽 𝖺𝗀𝖺𝗂𝗇 𝖨 𝗈𝖿𝖿𝖾𝗋 𝗆𝗒 𝗈𝖻𝖾𝗂𝗌𝖺𝗇𝖼𝖾 𝗎𝗇𝗍𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝖲𝗎𝗉𝗋𝖾𝗆𝖾 𝖫𝗈𝗋𝖽’𝗌 𝖽𝖾𝗏𝗈𝗍𝖾𝖾𝗌, 𝗐𝗁𝗈 𝖺𝗋𝖾 𝗌𝖺𝗏𝗂𝗈𝗎𝗋𝗌 𝗈𝖿 𝗍𝗁𝖾 𝖿𝖺𝗅𝗅𝖾𝗇, 𝗈𝖼𝖾𝖺𝗇𝗌 𝗈𝖿 𝗆𝖾𝗋𝖼𝗒, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝗂𝗌𝗁-𝖿𝗎𝗅𝖿𝗂𝗅𝗅𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗋𝖾𝖾𝗌.”]

𝖳𝗁𝖾 𝖵𝖺𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺𝗏𝖺𝗌 𝖺𝗋𝖾 𝗐𝗂𝗌𝗁-𝖿𝗎𝗅𝖿𝗂𝗅𝗅𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗋𝖾𝖾𝗌, 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝗄𝗇𝗈𝗐 𝗈𝗎𝗋 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍. 𝖶𝖾 𝖼𝖺𝗇𝗇𝗈𝗍 𝗉𝗋𝗈𝗉𝖾𝗋𝗅𝗒 𝖾𝗑𝗉𝗋𝖾𝗌𝗌 𝗈𝗎𝗋 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍, 𝖻𝗎𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖵𝖺𝗂𝗌𝗁𝗇𝖺𝗏𝖺 𝗄𝗇𝗈𝗐𝗌 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀, 𝖺𝗇𝖽 𝗁𝖾 𝗆𝗎𝗌𝗍 𝖻𝖾 𝗆𝖾𝗋𝖼𝗂𝖿𝗎𝗅. 𝖨 𝖺𝗆 𝗌𝗈 𝖿𝗈𝗋𝗍𝗎𝗇𝖺𝗍𝖾 𝖻𝖾𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝖲𝗐𝖺𝗆𝗂 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗌𝖺𝗂𝖽 𝗂𝗇 𝗁𝗂𝗌 𝗅𝖾𝖼𝗍𝗎𝗋𝖾, “𝖦𝗈𝗏𝗂𝗇𝖽𝖺 𝖬𝖺𝗁𝖺𝗋𝖺𝗃 𝗂𝗌 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝗆𝗒 𝗌𝗈𝗇.” 𝖳𝗁𝗂𝗌 𝗂𝗌 𝗆𝗒 𝖿𝗈𝗋𝗍𝗎𝗇𝖾.

🎥 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨 𝐡𝐞𝐫𝐞: https://www.youtube.com/watch?v=c74APgFl43o&list=PLUGe5PUhPRgfDk2Yrdse_SZg0nflBvffp&index=1&pp=gAQBiAQB